“Ele é o cabeça do corpo, da igreja” (Colossenses 1.18).

Pode-se afirmar que o parágrafo bíblico mais cristológico encontra-se em Colossenses 1; nele Cristo é apresentado como o Redentor dos pecadores (v. 13, 14), sendo a perfeita revelação de Deus aos homens (v. 15); não existe nada que não tenha sido feito por ele, na terra e no céu (v. 16), porque ele existe desde sempre, não sendo ser criado, mas Criador e sustentador de todas as coisas (v. 17), residindo nele toda a plenitude divinal.

Neste ponto, esta página cristológica descortina uma realidade que não havia sido referida: Cristo é o cabeça do Corpo, ou seja, da Igreja, apresentando como o líder insuperável do Povo de Deus.

Não fosse suficiente pensar a respeito Cristo em seu ser eterno, em sua obra criadora, em seu sustento providencial, ainda, é possível vislumbrar seu papel de liderança máxima sobre a sua Igreja, dirigindo todas as coisas conforme o propósito que estabeleceu desde antes da fundação do mundo (Efésios 1.4).

A direção espiritual da Igreja é orientada pelo Pai, mas é exercida pelo Filho, por meio de sua condição de ser o cabeça do Corpo. Na economia trinitária, o Pai revela ao Filho seu propósito (Mateus 11.25-27), enquanto o Filho leva a cabo o desígnio divino no exercício de sua absoluta liderança sobre a Igreja.

A figura evocada do corpo é magistral; o corpo é constituído de várias partes, muitos membros, diversos órgãos, cada qual exercendo seu papel, porém tudo sendo comandado pela cabeça.

Os sistemas que atuam em nosso corpo não trabalham de maneira autônoma e particular, pois, dependem de um elemento integrador, que oferece a necessária coordenação. Pode-se considerar sintoma de enfermidade algo que fuja a este proceder corporal.

Assim é na Igreja, somos muitos membros, porém um só corpo, porque Cristo nos integra a partir da liderança que exerce sobre todo o corpo. Graças a seu esforço, as várias funções são realizadas, trazendo resultados magníficos.

Isto traz ensinamentos preciosos. Primeiro, que Cristo, o cabeça, exerce seu trabalho por meio daqueles que ele mesmo chama para conduzir seu povo – apóstolos, profetas, evangelistas, pastores-mestres (Efésios 4.11), porém ele jamais deixa de ser o cabeça. Os que exercem liderança na Igreja não podem usurpar o lugar que só pertence ao Senhor Jesus.

Depois, os membros devem exercer seu papel no corpo, a partir dos dons que o Espírito concede, em perfeita integração com todos os irmãos, sempre seguindo a direção de Cristo, que é o cabeça. Muitas vezes, as coisas não seguem como o deveriam porque o protagonismo de Cristo sobre a Igreja passa a ser exercido por membros individualmente, gerando conflitos, desgastes e improdutividade.

Por fim, a lembrança perene de que Cristo é o cabeça nos leva a buscar nele conforto e motivação, consolação e entusiasmo, segurança e paz no cumprimento de sua obra, afinal, é ele quem está no comando de todas as coisas.