“Será este o que vos sirva” (Mateus 20.26)

A dinâmica da Igreja evidencia nossa unidade em Cristo. Deus dirige a Igreja, por meio da orientação do Pai, tendo a Cristo como cabeça, sob a ministração do Espírito. Assim, tornamo-nos membros do Corpo de Cristo em absoluta cooperação uns com os outros, com efetiva solidariedade, mas sempre visando um trabalho promissor.

Tiago e João tudo deixaram para seguir a Jesus; eram bem moços quando abraçaram a Causa do Reino; em dada ocasião a mãe deles abordou Jesus com um pedido singular: que na glória de Cristo seus filhos o ladeassem. No pedido achava-se inclusa a ideia de um status especial para estes discípulos.

Em sua resposta, Jesus repõe o rumo das coisas, a fim de tornar bem explícito o que significa ser discípulo no Reino; não se deve ter ambição por posições e reconhecimentos humanos, mas, sim, disposição para o serviço, trabalhando em prol da extensão do Reino de Cristo.

A modelagem para isto procede do próprio Jesus, que não veio para ser servido, mas para servir (Mateus 20.28). Postando-se como paradigma de serviço, Cristo não deixa espaço para nossas pretensões de mera ocupação de espaço. O discípulo nunca deve estar à busca de um cargo; ao contrário, deve saber de qual encargo ele deve se desincumbir. O serviço que ele presta é muito mais relevante do que a posição que ele ocupa.

Se formos eleitos, nomeados, apontados para exercer determinado mandato, nosso foco sempre deve estar no trabalho a ser levado a efeito, jamais no privilégio de ocupar determinada cadeira. É o serviço realizado que contribui para o crescimento da Igreja, não o simples preenchimento de um cargo.

Causou espécie entre os demais discípulos o pedido feito, à primeira vista, em demonstração de sua não aprovação pela formulação do pleito. No entanto, é de se indagar: não teriam mostrado descontentamento porque lhes faltou alguém para interceder por eles?

Na dúvida, Jesus foi taxativo: no reino dos homens, o que se busca é justamente o predomínio, o exercício de mando, a ostentação da posição de comando; já, no Reino de Deus, o que faz diferença é o serviço (Mateus 20.25).

“Quem quiser ser grande” (Mateus 20.26). Não há nada demais em alguém almejar relevância, tornar-se referência, evidenciar condição paradigmática. No Reino de Deus, o caminho para a obtenção deste anseio é o serviço dedicado.

“Quem quiser ser o primeiro entre vós será vosso servo” (Mateus 20.27). O primeiro é quem está na frente, é o mais destacado, é o maioral. Para atingir esta meta, na filosofia terrena, não se medem consequências, espicaçando uns aos outros, desprezando o próximo, ferindo o semelhante. Já, no Reino de Cristo, o primeiro é aquele que vai lá para o final da fila, e busca servir ao seu semelhante, como quem serve a Deus. “O maior dentre vós será o vosso servo” (Mateus 23.11).